唯物稻士赵玉真后记(第2/3 页)

人生的每个阶段，每一次经历之后，都会有新的看法和观点，也能找到新的启示。文以载道，只要是人手所书写，就不会有完全客观的文字形式，《稻士》一文也夹带私货不少。

譬如人生八苦：生老病死，贪嗔痴（苏昌河），怨憎会（赤王萧羽），爱离别（宣妃易文君），求不得（老赵对明德帝说的那句：陛下福薄，看不到未来之景。）

《稻士》本来就是“为了好玩”之作，所以后面下山之后的剧情铺开，逐渐演变为群像戏。

小吴想以一种《天龙八部》式的写法，让整部《稻士》都充斥渲染了一种环环相扣的宿命感：

该死的没死，该疯的没疯，不会武功的人去扛天覆，该守土的开了疆，该开疆的被迫守土，最不想当皇帝的却当了皇帝，最该大出风头的却沦为附庸。

追求自由的最终被困在再无一片乐途可去的天下，该孤独纠结的却释怀放下还有了伴侣，该发怒逐渐养善。不愿沾因果却当仁不让，三朝元老终晚节不保。

人类一思考，历史就发笑。

所有这一切的细节，个人的命运都发生了转折性的变化，甚至都与原本的命运相悖。可历史的进程还是照常推进，历史的脉络在曲折往复中依旧遵循了原来的轨迹前进。

隆国依旧是萧氏皇族的天下，原本的制度是封建主义就还是封建主义，该需要四守护还是四守护，该南北之争还是南北之争。

蝴蝶效应与车轮效应并不是不可共存的东西，蝴蝶引起的狂风，吹不动历史车轮使其偏航。

时代滚滚而下，能改变个人命运，却阻止不了历史的洪流。

小吴是唯物主义者，可写书若是太唯物了，便毫无波澜。

想写出诸葛武侯，赤壁借了一阵风，尚方谷还了一场雨那种宿命感。

一饮一啄，一阴一阳，一成一败乃谓之一劫。

这本就是小赵无量剑的剑诀，一语成谶，与李寒衣纠缠，生生世世万劫不复。

小吴很是谨慎遵守，任何做出的改动都是有价格的。

譬如萧瑟到海外仙山，求仙人莫衣补全体魄，天命之子被合道大道的莫衣打碎光环，落得一个融不进江湖，回不去庙堂的下场。

又比如被救下来的唐莲，因为余理扰乱了这一段因，所以他余理便需要承受这一段果。被明德帝全天下通缉。

再比如二维无可奈何的三维人物赵御贞，只能对他进行妥协。

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